12月9日晚，文學與新聞傳播學院在9401舉辦南湖講壇第四十期第十三講“社會戲劇理論視角下的王爾德受審事件”主題講座。本次講座由文學博士張瑞瑤主講，張乾坤老師主持，沈德康，張鵬飛等老師出席，25級漢語言和秘書學專業(yè)本科生及語言學方向研究生參加。
講座聚焦“王爾德受審”這一歷史事件，運用人類學家維克多?特納的“社會理論”對此重新深入解讀，探討“身體”在建構性別主體性時的作用，并思考它在現(xiàn)代社會帶來的影響和啟發(fā)。
王爾德的三次審判，依循著“社會戲劇”的腳本。事件緣起于他與昆士伯利公爵之子阿爾弗雷德·道格拉斯勛爵的親密關系。公爵留下一張拼寫錯誤的侮辱性紙條，指控王爾德“裝模作樣地扮演一個‘雞奸者’”。王爾德以誹謗罪起訴公爵，卻最終使自己陷入絕境，反被控以“嚴重猥褻罪”，最終在第三次審判后被判兩年苦役。
張瑞瑤指出，這場審判遠非純粹的法律程序。法庭內外，媒體進行了連篇累牘的、充滿道德指責的報道，將王爾德的唯美主義裝扮、機智諷刺的言語、作品中的危險思想呈現(xiàn)給公眾。公眾則如同劇場觀眾，通過輿論參與了一場盛大的道德凈化儀式。法律在此與媒體、公眾形成共謀，將法庭轉變?yōu)檎故緳嗔Α⒅厣暌?guī)范的舞臺。這場“戲劇”的結局，早已由社會的集體焦慮寫好了劇本，審判不過是將這命中注定的終幕，推至臺前。
張瑞瑤表示，法庭審理在證據不足時借其行為、言語、服飾等身體行為來認定犯罪事實。其本質是將身體作為一種強有力的管控手段，進而達到其目的。她指出文學分析中常見的越界現(xiàn)象，學生常脫離文本進行社會學或心理學評判，忽視審美距離與同情理解的重要性。真正的文學研究應避免簡單道德指責，而需深入探討作品內在邏輯與復雜人性。
講座互動環(huán)節(jié)，研究生譚崇志提問“當王爾德在實踐中將美學原則延伸至個人情感與欲望領域時，為何遭到了社會的毀滅性審判？這是否宣告了‘唯美主義’的破產？”張瑞瑤認為，由于19世紀英國以現(xiàn)實主義為主流，因此在研讀文學作品時，應把握好現(xiàn)實思想與文學理念的平衡，以“同情之理解”的態(tài)度分析文學作品。
講座最后，張乾坤進行總結與分享，他表示本次講座是兼具學術深度與趣味性的分享。他既認同“王爾德受審是一場‘替罪羊’式社會戲劇”的觀點，也提出“王爾德具有雙面性，同時一輩子‘戲劇人生’，他受審的過程在某種程度上就是一部戲劇，一部非常好的劇本。”
（記者/劉慧卿 胡文淼 圖片/劉慧卿 胡文淼 責任編輯/孫聚榮 主審/肖濤 終審/王文鋒）
